Brièvement

50 phrases de David Hume

50 phrases de David Hume

David Hume (1711-1776) était un philosophe, historien, économiste et essayiste écossais, connu principalement pour son empirisme et son scepticisme philosophiques. Il est considéré comme l'une des figures les plus importantes de l'histoire de la philosophie occidentale et des Lumières écossaises.

Après avoir écrit votre Traité de la nature humaineHume s'est efforcé de créer une «science de l'homme» naturaliste qui a examiné la base psychologique de la nature humaine. En nette opposition avec les rationalistes qui l'ont précédé, en particulier Descartes, il a conclu que le désir, plutôt que la raison, gouvernait le comportement humain.

Profitez de certaines de ses citations les plus célèbres dans cette compilation inspirante.

Citations célèbres de David Hume

Le chemin de vie le plus doux et le plus inoffensif passe par les voies de la science et du savoir.

Tout le monde se plaint de sa mauvaise mémoire; Personne de votre petite compréhension.

Aucun ordre, aucune position ne reste inchangé un instant.

Rien n'est plus libre que l'imagination humaine.

L'homme est le plus grand ennemi de l'homme.

Soyez un philosophe ... mais au milieu de toute votre philosophie, soyez un homme.

Le travail et la pauvreté, si détestés de tous, sont la destination sûre de la grande majorité.

Chaque solution donne lieu à une nouvelle question ...

La raison est et ne doit être que l'esclave des passions.

Toute qualité d'esprit utile ou agréable à la personne ou aux autres, procure un plaisir au spectateur, suscite son appréciation et est admise sous la dénomination honorable de vertu ou de mérite.

Les réclamations extraordinaires nécessitent des preuves extraordinaires.

Nous pouvons changer le nom des choses, mais leur nature et leur action sur l'esprit ne changent jamais.

L'homme est un être rationnel et cherche continuellement le bonheur qu'il espère atteindre grâce à la satisfaction d'une passion ou d'un sentiment. Il agit, parle ou pense rarement sans but ni intention.

Barbarie et arbitraire: tels sont les attributs, bien qu'ils soient cachés par d'autres noms, qui constituent, comme nous pouvons le voir partout, le caractère dominant de la Déité pour les religions populaires.

La coutume est donc un grand guide de la vie humaine.

Rien n'est plus surprenant pour ceux qui examinent les affaires humaines d'un point de vue philosophique que la facilité avec laquelle la majorité est gouvernée par la minorité.

La beauté des choses existe dans l'esprit de ceux qui les contemplent.

Bien qu'il n'y ait aucune chance dans ce monde, notre ignorance de la cause réelle d'un événement aurait la même influence sur la compréhension et engendrerait un type similaire de croyance ou d'opinion.

Notre vie est trop courte pour sonder de profonds gouffres.

La nature conservera toujours ses droits et, finalement, prévaudra sur tout raisonnement abstrait.

En général, il existe un certain degré de doute, de prudence et de modestie qui, dans toutes sortes d'enquêtes, doit toujours accompagner le bon raisonneur.

Lorsque vous faites un pas au-delà du système mondial, tout ce que vous faites est d'exciter une humeur curieuse qui n'est jamais possible de satisfaire.

Il est évident qu'il existe un principe de connexion entre les différentes pensées ou idées de l'esprit et que, lorsqu'ils sont présentés à la mémoire ou à l'imagination, certains en introduisent d'autres avec un certain degré d'ordre et de régularité.

Un raisonnement rigoureux et précis est le seul remède universel valable pour toutes les personnes et dispositions.

La fonction propre de la religion est de réguler le cœur des hommes, d'humaniser leur comportement, d'insuffler l'esprit de tempérance, d'ordre et d'obéissance.

Je dois admettre qu'un homme qui conclut qu'un argument n'a aucune réalité, parce que son enquête s'est échappée, est coupable d'une arrogance impardonnable.

Si nous jugeons par notre expérience limitée et imparfaite, la génération a certains avantages sur la raison; parce que chaque jour, nous voyons le dernier venir du premier, mais jamais le premier du dernier.

Bref, si nous ne partions pas d'un fait présent dans la mémoire et dans les sens, notre raisonnement serait purement hypothétique ...

Les actions d'un homme sont non seulement interdépendantes dans une période limitée de sa vie, mais tout au long de sa durée, du berceau à la tombe.

Ce n'est que par expérience que nous connaissons l'influence de notre volonté.

La nature est toujours trop forte pour la théorie.

Toutes les idées, en particulier les idées abstraites, sont naturellement faibles et sombres.

La religion primitive de l'humanité a sa source principale dans la peur inquiétante de l'avenir.

Premièrement, il faut admettre que, lorsque nous connaissons un pouvoir, nous connaissons cette dimension de la cause en vertu de laquelle il est capable de produire son effet.

Il y a des causes qui sont absolument uniformes et constantes dans la production d'un certain effet, et aucune défaillance ou irrégularité n'a jamais été trouvée dans son fonctionnement.

Nous ignorons, il est vrai, la manière dont ces corps agissent les uns avec les autres. Ses forces et ses énergies sont totalement incompréhensibles.

Une mauvaise compréhension humaine ne peut être satisfaite en concevant votre Dieu comme un esprit pur et une intelligence parfaite.

Il est universellement admis qu'il existe une grande uniformité dans les actions des hommes de toutes les nations et de tous les âges, et que la nature humaine reste la même en ce qui concerne ses principes et ses opérations.

Rien n'existe sans cause; et à la cause originelle de cet univers, comme nous l'appelons Dieu, et pieusement nous attribuons toutes sortes de perfection.

Une œuvre sans but ressemblerait davantage aux délires d'un fou qu'aux efforts sobres du génie ou du sage.

De mon point de vue, il ne semble y avoir que trois principes de connexion entre les idées, à savoir: la similitude, la contiguïté dans le temps ou l'espace et la cause ou l'effet.

Quelle que soit la définition de la liberté que nous donnons, nous devons veiller à respecter deux exigences: premièrement. cela ne contredit pas les faits; deuxièmement, cela est conforme à lui-même.

Mais l'esprit nécessite une certaine relaxation, car il ne peut pas toujours être enclin à l'inquiétude et au travail.

La corruption des meilleurs est la pire.

Les ténèbres sont en effet douloureuses pour l'esprit, comme pour les yeux, mais tirer la lumière des ténèbres, quel que soit l'effort, doit être délicieux et se réjouir.

Un artisan, qui ne manipule que des matières inertes, peut échouer dans sa mission autant que le politicien qui dirige le comportement d'agents sensibles et intelligents.

Les sentiments supérieurs de l'esprit, les opérations de compréhension, les diverses agitations des passions, même quand elles sont différentes en elles-mêmes, nous échappent facilement lorsque la réflexion les examine.

Il suffit, pour l'instant, d'avoir établi la conclusion suivante: que les trois principes de connexion des idées sont les relations de similitude, de contiguïté et de cause à effet.

Que les étudiants en philosophie apprennent d'abord la logique, puis l'éthique, puis la physique et enfin la nature des dieux.

J'espère donc préciser que tous les hommes se sont mis d'accord sur la doctrine de la liberté et de la nécessité, selon toute signification raisonnable attribuée à ces termes.


Vidéo: 20 Frases de David Hume. Defensor del empirismo (Décembre 2020).