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50 phrases de Jean Piaget sur l'enfance et l'éducation

50 phrases de Jean Piaget sur l'enfance et l'éducation

Jean Piaget (1896-1980), était un scientifique, psychologue et biologiste suisse, qui a travaillé de nombreuses années en France, et a été considéré comme le père du épistémologie génétique, célèbre pour Théorie de Piaget et ses contributions à l'étude de l'enfance et à sa théorie constructiviste du développement de l'intelligence. Découvrez ici notre fantastique compilation des meilleures phrases Piaget.

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Citations célèbres de Jean Piaget

Tout ce qu'un enfant apprend est empêché de l'inventer ou de le découvrir.

Si un individu est intellectuellement passif, il ne sera pas moralement libre.

Pour exprimer la même idée d'une autre manière, je crois que la connaissance humaine est essentiellement active.

Ce que nous voyons change ce que nous savons. Ce que nous savons change ce que nous voyons.

C'est avec les enfants que nous avons la meilleure opportunité d'étudier le développement des connaissances logiques, mathématiques, physiques entre autres.

La connaissance est donc un système de transformations qui devient progressivement adéquat.

L'intelligence est ce que vous utilisez lorsque vous ne savez pas quoi faire.

Le comportement se termine lorsque le besoin est satisfait: le retour à l'équilibre se caractérise alors par un sentiment de satisfaction.

Si vous voulez être créatif, restez en partie enfant, avec la créativité et l'inventivité qui caractérisent les enfants avant d'être déformés par la société adulte.

Sommes-nous en train de former des enfants qui ne peuvent apprendre que ce qui est déjà connu? Ou devrions-nous essayer de développer des esprits créatifs et innovants, capables de découvrir à partir de l'âge préscolaire, tout au long de la vie?

Lorsque vous enseignez quelque chose à un enfant, vous lui enlevez à jamais l'opportunité de le découvrir lui-même.

Enseigner, c'est créer des situations où l'on peut découvrir des structures.

Plus nous essayons d'améliorer nos écoles, plus la tâche d'enseignement est lourde; et meilleures seront nos méthodes d'enseignement, plus elles seront difficiles à appliquer.

L'équilibre est la tendance la plus profonde de toute activité humaine.

L'objectif principal de l'éducation dans les écoles devrait être la création d'hommes et de femmes capables de faire de nouvelles choses, pas simplement de répéter ce que les autres générations ont fait; Des hommes et des femmes créatifs, inventifs et découvrables, qui peuvent être critiques, vérifier et ne pas accepter, tout ce qui leur est offert.

Le jeu est l'œuvre de l'enfance.

La connaissance scientifique est en perpétuelle évolution, elle change d'un jour à l'autre.

J'ai toujours détesté tout écart par rapport à la réalité, une attitude que je rattache à la mauvaise santé mentale de ma mère.

Notre problème, du point de vue de la psychologie et du point de vue de l'épistémologie génétique, est d'expliquer comment se fait la transition d'un niveau de connaissance inférieur à un niveau jugé supérieur.

Je ne pouvais pas penser sans écrire.

L'éducation, pour la plupart des gens, signifie essayer de faire en sorte que l'enfant ressemble à l'adulte typique de leur société ... Mais pour moi, l'éducation signifie faire des créateurs ... Il faut faire des inventeurs, des innovateurs, des non-conformistes.

La connaissance ne peut pas être une copie, car elle est toujours une relation entre sujet et objet.

Possibilité ... dans le bon logement de l'intelligence sensori-motrice, elle joue le même rôle que dans la découverte scientifique. Il n'est utile qu'au génie et ses révélations restent insignifiantes pour les travailleurs non qualifiés.

Comprendre, c'est inventer.

Les enfants n'ont qu'une réelle compréhension de ce qu'ils inventent eux-mêmes et chaque fois que nous essayons de leur enseigner trop rapidement, nous évitons de nous réinventer.

L'épistémologie génétique propose de découvrir les racines des différentes variétés de connaissances, à partir de leurs formes élémentaires, en suivant les niveaux suivants, y compris les connaissances scientifiques.

L'expérience précède la compréhension.

Chaque achat d'hébergement devient un matériau d'assimilation, mais l'assimilation résiste toujours aux nouveaux hébergements.

Les fonctions essentielles de l'esprit consistent à comprendre et à inventer, c'est-à-dire à construire des structures par la structuration de la réalité.

Quel rôle les livres et manuels auraient-ils dans cette école? L'école idéale n'aurait pas de manuels obligatoires pour les élèves, mais seulement des ouvrages de référence qui seraient utilisés librement ... Les seuls manuels indispensables sont ceux utilisés par l'enseignant.

Le jeu est la réponse à la façon dont quelque chose de nouveau est produit.

On apprend plus quand on est obligé d'inventer.

Les relations entre parents et enfants ne sont sans aucun doute pas seulement celles de restriction. Il y a une affection spontanée mutuelle, qui va de la première demande à l'enfant pour des actes de générosité et même de sacrifice, à des manifestations très touchantes qui ne sont en aucun cas prescrites. Et ici, sans aucun doute, est le point de départ de la moralité du bien que nous verrons dans le développement avec la moralité de la loi ou du devoir, et qui, chez certaines personnes, remplace complètement.

Comment pouvons-nous, avec notre esprit adulte, savoir ce qui sera intéressant? Si vous suivez l'enfant ... vous pouvez découvrir quelque chose de nouveau ...

Seule l'éducation est capable de sauver nos sociétés d'un éventuel effondrement, violent ou progressif.

Connaître la réalité implique de construire des systèmes en transformation continue qui correspondent plus ou moins à la réalité.

Cela signifie qu'aucune logique individuelle n'est assez forte pour soutenir la construction totale de la connaissance humaine.

En d'autres termes, la connaissance du monde extérieur commence par une utilisation immédiate des choses, tandis que la connaissance de soi est stoppée par ce contact purement pratique et utilitaire.

La logique et les mathématiques ne sont que des structures linguistiques spécialisées.

C'est beaucoup plus beau de retrouver un peu d'humanité que toutes les règles du monde.

Ce que l'on souhaite, c'est que l'enseignant cesse d'être un orateur, satisfait de la transmission de solutions toutes faites. Son rôle devrait être plutôt celui d'une initiative de mentorat et de recherche.

Cela ne signifie pas que la logique est suffisamment forte pour soutenir la construction totale de la connaissance humaine.

Je suis convaincu qu'il n'y a aucune sorte de limite entre le vivant et le mental ou entre le biologique et le psychologique. A partir du moment où un organisme prend en compte l'expérience antérieure et s'adapte à une nouvelle situation, très similaire à la psychologie.

La pensée scientifique n'est donc pas momentanée, ce n'est pas une instance statique, mais c'est un processus.

D'une part, il existe des actions individuelles, telles que lancer, pousser, toucher, frotter. Ce sont ces actions individuelles qui donnent lieu à l'abstraction des objets la plupart du temps.

La punition rend impossible l'autonomie de la conscience.

Le deuxième objectif de l'éducation est de construire des esprits qui peuvent être critiques, qui peuvent vérifier et ne pas accepter tout ce qui leur est offert. Le grand danger d'aujourd'hui, ce sont les slogans, les opinions collectives, les tendances déjà faites de la pensée. Nous devons pouvoir objecter individuellement, critiquer, distinguer ce qui est bien de ce qui ne l'est pas.

Les enfants ont besoin de longues périodes de jeu et d'exploration non-stop.

Une vérité apprise n'est rien d'autre qu'une vérité à moitié apprise, tandis que toute la vérité doit être reconquise, reconstruite ou redécouverte par l'étudiant lui-même.

Le véritable intérêt apparaît lorsque le soi s'identifie aux idées ou aux objets, lorsqu'il y trouve un moyen d'expression et devient une forme nécessaire de carburant pour son activité.

Je suis profondément intéressé par le problème de l'éducation, car j'ai l'impression qu'il y a beaucoup à réformer et à transformer, mais je pense que le rôle du psychologue est d'abord et avant tout de fournir des faits que la pédagogie peut utiliser, et non de mettre en relation leurs liens pour donner des conseils.

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