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Intelligences multiples: intelligence interpersonnelle

Intelligences multiples: intelligence interpersonnelle

Imaginez que nous soyons avec un ami. Nous le voyons et il nous sourit, mais nous savons que quelque chose ne va pas bien. Il insiste sur le fait que tout est en ordre, cependant, une sensation étrange nous envahit. Quelque chose nous transmet l'incohérence. Il nous dit de croire ce qu'il nous dit. Malgré son sourire et sa joie apparente, nous sommes convaincus que notre ami a tort. Bienvenue au Intelligence interpersonnelle!

Comment les Beatles ont chanté dans la chanson "Je regarde à travers toi"(Je regarde à travers toi): "Tu n'as pas l'air différent, mais tu as changé, je regarde à travers toi, tu n'es pas la même". L'intelligence émotionnelle nous permet de nous rapprocher plus profondément des autres. Cela nous permet d'enquêter sur ceux qui nous entourent et de mieux connaître leurs préoccupations, leurs émotions et leurs sentiments.

Le contenu

  • 1 Intelligence interpersonnelle
  • 2 Corrélation anatomique
  • 3 Empathie
  • 4 Variation culturelle

Intelligence interpersonnelle

Comme il le dit Howard Gardner, père de la théorie de intelligences multiples"L'intelligence interpersonnelle est construite d'une capacité nucléaire à sentir des distinctions entre les autres: en particulier, contrastes dans vos humeurs, tempéraments, motivations et intentions". L'auteur ajoute que ce type d'intelligence de manière plus avancée pourrait permettre de connaître les intentions et les désirs des autres même s'ils tentent de les cacher.

"Quand les gens parlent, écoutez complètement. La plupart des gens n'écoutent jamais."

-Ernest Hemingway-

L'intelligence émotionnelle implique de jouir d'une certaine capacité à communiquer avec les autres, ainsi que de gérer correctement les interactions. Parmi certaines de ses caractéristiques, sensibilité aux expressions faciales, à la voix, aux gestes, aux postures et capacité de réagir de façon appropriée.

Leurs compétences relationnelles élevées et leur compréhension des autres en font des des personnes hautement qualifiées pour influencer les autres. Cette capacité d'interaction sociale représente un facteur clé dans les professions où une relation directe avec les gens est nécessaire. Donc, ils se démarquent dans des professions comme psychologues, médecins, politiciens, chefs religieux, etc.

Corrélation anatomique

Apparemment, le lobes frontaux serait impliqué dans la connaissance interpersonnelle. Ces données ont été révélées par l'achat de deux maladies qui affectent ces lobes. D'une part, le La maladie d'Alzheimer Affecte les zones postérieures du cerveau. Et, malgré des dommages à la mémoire, les personnes affectées ne perdent pas leurs capacités sociales. D’un autre côté, le Maladie de Pick Elle affecte la zone frontale et implique une diminution de ces capacités.

Empathie

La empathie Il occupe une place de choix dans cette intelligence. Il s'agit de la capacité de se mettre à la place de l'autre, de réaliser son état émotionnel et de le partager. López, Filippetti et Richaud (2014) définir l'empathie comme"la capacité de comprendre les sentiments et les émotions des autres, sur la base de la reconnaissance de l'autre comme similaire".

Comme l'ont souligné Wimmer et Perner (1983), "La compréhension que les autres ont leur propre monde mental qui diffère du nôtre est une étape critique dans le développement des êtres humains, qui se déroule généralement autour de 4 ans"En outre, Premack et Woodruff (1978) soulignent que cette capacité est universel chez l'homme les adultes

"Nous avons deux oreilles et une bouche pour entendre deux fois ce que nous disons."

-Epíteto-

Certains auteurs distinguent deux types de empathie. Empathie cognitive et affective. Davis (1996) définit le empathie cognitive comme "la capacité de représenter les pensées et les motivations de l'autre" et la empathie émotionnelle comme la "déduction des états émotionnels des autres".

Steele et Lawrie (2004) souligner le cortex préfrontal comme domaine principal de traitement d'empathie et de régulation de ce traitement. Les auteurs soulignent la région frontale dorsolatérale comme le domaine le plus spécialisé empathie cognitive, et la région orbitofrontale comme la zone correspondant à la empathie émotionnelle.

Variation culturelle

Ce type d'intelligence varie considérablement d'une culture à l'autre. Dans une la société comme celle de l'ouest où ce qui prévaut sont leurs propres mérites, nous sommes plus déconnectés les uns des autres. Nous ne nous connaissons même pas. Dans ce cas, vous pourriez dire que nous ne développons pas notre Intelligence intrapersonnelle.

Nos objectifs sont principalement basés sur l'obtention d'une liste d'objectifs que la société nous impose: études, travail, beaucoup d'argent, une bonne voiture, une bonne maison ... C'est une société très individualiste où la conscience de groupe n'est pas très élevée.

"Le cadeau le plus précieux que nous pouvons offrir aux autres est notre présence. Lorsque toute notre attention embrasse ceux que nous aimons, ils fleurissent comme des fleurs."

-Thich Nhat Hanh-

Cependant, dans d'autres cultures orientales, que ce soit par religion ou par tradition, il y a une conception plus de groupe. Par exemple, ceux qui suivent un style de vie bouddhiste doivent se soucier davantage des autres que ceux qui ne recherchent que leurs propres intérêtss. Les cultures où les formes de pensée prédominent chez d'autres bénéficieront de conditions plus favorables au développement de ce type d'intelligence interpersonnelle.

La psychologie bouddhiste met un accent particulier sur bonheur et compassion. Le bonheur comme le désir et l'aspiration pour les autres d'avoir le bonheur et ses causes. Et la compassion comme le désir et l'aspiration que les autres soient libres de la souffrance et de ses causes. De cette façon, ceux qui suivent un mode de vie similaire seront plus sensibilisés aux émotions et aux états mentaux des autres.

Bibliographie

  • Davis, M. H. (1996). Une approche psychosocialeh. Westview Press
  • Gardner, H. (2017).Intelligences multiples. La théorie en pratique. Barcelone: ​​Paidós.
  • Fernández-Pinto, I., López-Pérez, B et Márquez, M. (2008). Empathie: mesures, théories et applications à l'étude.Annals of psychology, 24, (2), 284-298.
  • López, M., Filippetti, V. et Richaud, M. (2014). Empathie: de la perception automatique aux processus contrôlés.Advances in Latin American Psychology, 32 (1), 37-51.
  • Premack, D. et Woodruff, G. (1978). Le chimpanzé a-t-il une théorie de l'esprit? Les sciences du comportement et du cerveau, 4, 515-526.
  • Steele, J. D. et Lawrie, S. M. (2004). Ségrégation des fonctions cognitives et émotionnelles dans le cortex préfrontal: une méta-analyse stéréotaxique. Neuroimage, 21, 868-875.
  • Wimmer, H. et Perner, J. (1983). Croyances sur les croyances: représentation et fonction contraignante des fausses croyances dans la compréhension des jeunes enfants de la tromperie. Cognition, 13 (1), 103-128.

Vidéo: Orientation : Passez le test des intelligences multiples. SlalomPro 6'44 (Novembre 2020).